|
Парадоксы сакральности
Очередная новость о клерикализации России — в Иванове по требованию местной епархии сносят памятник, поставленный в честь 40-летия Победы. Памятник стоит на той же площади, где православные построили свою часовню, и закрывает вид на новостройку, поэтому епархия потребовала памятник снести, и городские власти взяли под козырек — сносят. А ремонт памятника на кладбище можно сделать тут. Шокирующая новость — подарок блогеру, но стоит все-таки уточнить: ставшее каноническим, очевидно, после эстонской истории с " Бронзовым солдатом" правило, согласно которому любое сооружение, на котором написано, что оно символизирует победу в Великой отечественной войне, является сакральным, — это правило лицемерно и бессовестно. Если на заборе написано: " Спасибо деду за победу«, забор от этого сакральным не станет. Из тысяч памятников, поставленных в Советском Союзе в брежневские времена и позднее, настоящих святынь наберется дай бог если десяток, включая мемориалы на Мамаевом кургане, в Брестской крепости и могиле Неизвестного солдата у кремлевской стены. Все остальное — не имеющие ни исторической, ни культурной ни какой бы то ни было ценности сооружения, что-то вроде стандартных бюстов Ильича и Досок почета. Никакой Суворов-Резун не сделал столько для десакрализации Победы, сколько эти бетонные, кирпичные, железные и еще какие-нибудь обелиски, на которые посмотришь и поймешь: здесь не ценят Победу, здесь увековечивают ее на «раз-два и готово». По сравнению с типовым обелиском 1985 года постройки (а именно его сносят в Иванове) даже новодельная типовая часовня — бесспорная святыня. Если на месте каждого брежневского не до памятника Победе будет стоять по часовне, это будет, в общем, очень даже хорошо. Что, впрочем, не отменяет недопустимости сращивания государства и церкви и прочей клерикализации нашей несчастной страны.
|
Всего комментариев: 0 | |